この国の「今」を、集合意識から読む。

「デジタル不老不死」はすでに始まっているのか？

現在実現しつつあるのは本人の不老不死ではなく、本人らしく応答する「デジタル人格」...

• 2026年8月4日

熊本地震の車中泊死が問う日本の避難所──雑魚寝とプライバシー不足はなぜ変わらないのか

熊本地震後、車中泊をしていた70代女性が、ガソリン切れでエアコンが停止した車内か...

• 2026年8月3日

AI時代に大学は必要か──若者が問い始めた“学歴”の価値

生成AIを使えば、専門知識の検索から文章作成、プログラミングまで短時間でできるよ...

• 2026年8月3日

消える商店街は再生できるのか──地域経済復活への条件

空き店舗が増え、人通りを失った商店街は、もう役割を終えたのでしょうか。結論からい...

• 2026年8月2日

AARO公開映像とは何か──米政府が示すUAP映像の読み方

AAROが公開しているUAP映像には、何が映っているのでしょうか。結論から言えば...

• 2026年8月2日

稲作と神道――日本文化の原点を探る

日本人は、なぜ正月に餅を供え、祭りで豊作を祈り、収穫した新米を神前に捧げるのでし...

• 2026年8月2日

熊本地震でなぜ従業員はイオンモールへ戻ったのか──避難後の爆発死で問われる会社の責任

熊本地震後、全員の屋外避難が確認されたはずのイオンモール熊本で、なぜ従業員が再び...

• 2026年8月1日

熊本地震で崩れた日本の安全神話──震度7対応の八代市庁舎で免震装置に異変

震度7に耐えるはずの新庁舎で、なぜ免震装置の安全確認が必要になったのか。今回の熊...

• 2026年8月1日